Thomas Retterath / Getty Images
Në shumicën e kafshëve, femrat janë më të mëdha se meshkujt, por në shumicën e gjitarëve e kundërta është e vërtetë. Marcelo Cassini, një studiues në Institutin e Biologjisë dhe Mjekësisë Eksperimentale në Argjentinë, publikoi një punim në revistën Mammal Review, i cili ju lejon të hapni velin e fshehtësisë për këtë çështje.
Në shumicën e gjërave të gjalla, femrat janë më të mëdha se meshkujt. Paradoksalisht, në shumicën e specieve të gjitarëve, dimorfizmi seksual në aspektin e madhësisë është i njëanshëm ndaj meshkujve. Për të shpjeguar këtë fenomen, shkencëtarët kanë propozuar shumë teori. Deri më tani, shpjegimi i pranuar përgjithësisht është se dimorfizmi seksual tek gjitarët është zhvilluar si rezultat i përzgjedhjes seksuale brenda popullatës mashkullore.
Studiuesi kreu një analizë të popullsisë së 50 specieve të primatëve dhe përdori metodën më të vogël të shesheve në të cilën shkalla e dimorfizmit seksual ishte një variabël e varur, dhe treguesit e përshkruar më sipër vepruan si të pavarur. Si rezultat, shkencëtari tregoi se shkalla e dimorfizmit seksual lidhet drejtpërdrejt me katër tregues - raportin e seksit, sistemin e bashkimit, konkurrencën dhe përqindjen e akteve seksuale në grup.
Në punën e tij, Cassini përfundon se në grupe të mëdha, burrat mund të humbasin kontrollin mbi sjelljen seksuale të anëtarëve të tjerë të grupit ose t'u japin mundësi të tjera riprodhuese të tjerëve. Prandaj, për të ruajtur gjenet e tyre, meshkujt duhet të jenë më të mëdhenj në mënyrë që të kenë një avantazh ndaj individëve të tjerë dhe të kopjojnë me një numër të madh femrash. Si rezultat, gjenet e meshkujve me madhësi të mëdha transferohen nga brezi në brez. Prandaj, sipas studimit, roli në dimorfizmin seksual luhet nga seleksionimi natyror, dhe jo vetëm nga përzgjedhja seksuale.
Harabelët meshkuj mësuan të përcaktojnë pabesinë e "gjysmave" të tyre. Ata nxjerrin përfundime bazuar në sjelljen e femrave dhe janë në gjendje t'i "ndëshkojnë" për shkimin "në të majtë".
Një grup shkencëtarësh britanikë dhe gjermanë kryen një studim se si reagojnë harabela mashkullore ndaj pabesisë së femrave të tyre, dhe arritën në përfundimin se zogjtë janë të vetëdijshëm për këtë sjellje të partnerit. Në shenjë hakmarrjeje, meshkujt bëjnë më pak përpjekje për të ushqyer pasardhësit e tyre, gjë që mund të stimulojë femrat të jenë besnike. Artikulli përkatës është botuar në Natyralisti Amerikan.
Në jetën e egër, një numër specie mund të vëzhgojnë jo vetëm monogaminë e rreptë (ujqërit e egër), ose poligaminë e hapur (qenët endacakë), por edhe një numër opsionesh të ndërmjetme. Harabelët e zakonshëm kanë një situatë të tillë. Si në shumicën e kulturave tek njerëzit, monogamia është norma midis këtyre zogjve, por disa prej harabelave janë të prirur për shkelje kurore, ndonjëherë sistematike. Në të njëjtën kohë, ornitologët kanë vërejtur prej kohësh që meshkujt që jetojnë me femra jobesimtare ofrojnë më pak ushqim për çunat në fole. Sidoqoftë, mbeti e paqartë se cila ishte arsyeja për këtë: reagimi ndaj "tradhtisë" së partnerit, ose fakti që femra të tilla shpesh çiftëzoheshin me një mashkull dembel.
Si rezultat, doli që dembelizmi i meshkujve nuk ka gjasa të jetë një shpjegim për uljen e aktivitetit të tyre në nxjerrjen e ushqimit në rast mosbesimi të partnerit. Kështu që, kur një mashkull, për ndonjë arsye, kaloi nga një partner "besnik" në një "të gabuar", përpjekjet e tij për të dhënë ushqim në fole u ulën, megjithëse vetë harabeli mbeti në të njëjtën formë fizike. E vërtetë, kur harabelët jobesnikë formuan një palë me meshkujt që sollën më shumë pre, ata filluan të ndryshojnë më pak "bashkëshortin" e tyre, megjithëse ata shpesh nuk ndalonin fare këtë sjellje. Kështu, përpjekjet e të ushqyerit nga harabelët mashkullorë përcaktoheshin nga sjellja e shokëve të tyre, dhe jo nga zellësia e lindur ose përtacia.
Për të sqaruar saktësisht se si harabela mëson rreth mashtrimit, shkencëtarët kryen një eksperiment. Vezët e njerëzve të tjerë u hodhën në foletë e çifteve besnike dhe shikuan nëse përpjekjet e mashkullit për të marrë ushqim për të rinjtë ndryshuan. Siç doli, kjo nuk ndodhi. Kështu, u bë e qartë se pabesia përcaktohet nga harabela mashkullore jo nga karakteristikat individuale të vezëve të shtruara (për shembull, erën e tyre), por nga sjellja e femrës jobesimtare. Biologët besojnë se harabelat mashkullorë mund të udhëhiqen nga sa kohë harabeli ishte jashtë foleve të tyre të zakonshme në periudhën para hedhjes së vezëve.
Sipas studiuesve, mekanizmi i vërejtur prej tyre "më pak prodhim në përgjigje të tradhtisë" mund të shpjegojë pjesërisht arsyet e zgjedhjes së monogamisë nga disa specie. Kur femrat sillen në kundërshtim me normat e përcaktuara për speciet e tyre, ata rrezikojnë të ushqehen më keq për çunat e tyre. Kështu, nga ana e tyre, besnikëria mund të bëhet një strategji evolucionare.
Në të njëjtën kohë, biologu rus Alexander Markov, duke iu referuar specifikave të riprodhimit seksual të harabelave, vëren se femrat jobesnike preferojnë të çiftëzohen "në anën" me meshkuj që kanë një shenjë më të gjallë të "mashkulloritetit" - një njollë e zezë në mes të gjoksit. Individë të tillë mund të lënë një pasardhës më të fortë dhe më të shëndetshëm, i cili në një farë mase kompenson mungesën e ushqimit nga "babai birësues".